《游天台山赋（节选）》孙绰
……余所以驰神运思，昼咏宵兴，俯仰之间，若已再升者也。方解缨络(束缚)，永托兹岭，不任(胜)吟想之至，聊奋藻以散怀。 太虚辽阔而无阂(hé隔)，运自然之妙有，融而为川渎，结而为山阜(fù高)。嗟台岳之所奇挺，实神明之所扶持。荫(蔽)牛宿以曜峰，托灵越以正基。结根弥(满)于华岱，直指高于九嶷。应配天于唐典，齐峻极于周诗(诗经)。 邈(远)彼绝域，幽邃(深)窈窕。近智以守见而不之(至)，之者以路绝而莫晓(知)。哂(shěn笑)夏虫之疑(语)冰，整轻翮而思矫(飞)。理无隐而不彰(显)，启二奇以示兆(形)，赤城霞起而建标，瀑布飞流以界道(疆界)。 睹灵验而遂徂(cú往)，忽乎吾之将行。仍(因)羽人(神仙)于丹丘(仙地)，寻不死之福庭。苟台岭之可攀，亦何羡于层(高)城释域中之常恋，畅超然(脱俗)之高情。被毛褐(麻)之森森(修长)，振金策(禅杖)之铃铃。披荒蓁之蒙茏，陟(zhì登)峭崿之峥嵘。济楢溪而直进，落五界(县)而迅征(疾行)。跨穹窿之悬磴(dèng桥)，临万丈之绝冥。践莓苔之滑石，搏壁立(峭壁)之翠屏。揽樛(jiū下曲)木之长萝，援葛藟之飞茎。虽一冒于垂堂(险境)，乃永存乎长生。必契诚于幽昧，履重险而逾平。 既克济(成就)于九折，路威夷(逶迤)而修通。恣心目之寥(明)朗，任缓步之从容。藉(借)萋萋之纤草，荫落落之长松。 觌(dí见)翔鸾之裔裔，听鸣凤之嗈嗈(yōng鸣)。过灵溪而一濯(zhuó洗)，疏烦想于心胸。荡遗尘于旋流，发五盖之游蒙。追羲农之绝轨，蹑二老之玄踪。 陟降信宿，迄于仙都。双阙云竦以夹路，琼台中(参)天而悬居。朱阁玲珑于林间，玉堂阴映于高隅。彤云斐亹(fěi wěi绚丽)以翼棂，皦(皎)日炯晃于绮疏(窗格)。八桂森挺以凌霜，五芝含秀而晨敷(开)。惠风伫芳于阳(南)林，醴泉涌溜(流)于阴(北)渠。建(高)木灭景(蔽影)于千寻，琪(玉)树璀璨而垂珠。王乔(仙人)控鹤以冲天，应真(罗汉)飞锡以蹑虚(凌空)。驰神变之挥霍(迅疾)，忽出有而入无。 于是游览既周，体静心闲。害马(嗜欲)既去，世事都捐(弃)。投刃皆虚(游刃有余)，目牛无全。凝思幽岩，朗咏长川。尔乃羲和亭(正)午，游气高褰(qiān起)。法鼓琅以振响，众香馥以扬烟。肆觐(jìn见)天宗，爰集通仙。挹(yì舀)以玄玉之膏，嗽(sòu饮)以华池之泉，散以象(物)外之说，畅以无生之篇。悟遣有之不尽，觉涉无之有间。泯色空以合迹，忽即有而得玄。释二名(有无)之同出，消一无于三幡(观)。恣语乐(yuè)以终日，等寂默于不言。浑万象以冥观，兀(wù高)同体于自然。